下面為大家介紹的是由
江漢大學(xué)自考整理的2012年自考馬克思主義原理(5)，供廣大考生參考學(xué)習(xí)。

　　
靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

　　馬克思主義哲學(xué)在肯定物質(zhì)運(yùn)動的同時(shí)，并不否認(rèn)物質(zhì)也具有某種靜止的狀態(tài)和穩(wěn)定的形式。

　　所謂靜止，是標(biāo)志物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下，一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學(xué)范疇，它是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。它有二種基本情形：其一是指相對于一定的參考系，事物沒有發(fā)生相對位置的移動。其二是指事物沒有發(fā)生質(zhì)變。

　　承認(rèn)靜止的意義在于：靜止是事物存在和發(fā)展的必要條件，是人們認(rèn)識事物的必要前提，是測量和計(jì)算運(yùn)動的尺度。

　　運(yùn)動和靜止的關(guān)系：物質(zhì)的運(yùn)動是永恒的和無條件的，因而是絕對的；
靜止是暫時(shí)的和有條件的，因而是相對的。運(yùn)動和靜止相互包含，“動中有靜，靜中有動”。把運(yùn)動和靜止割離開來的形而上學(xué)不變論和相對主義詭辯論都是錯(cuò)誤的。

　　（四）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在方式

　　時(shí)間和空間的含義：

　　時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性和順序性。所謂持續(xù)性，是指任何一個(gè)物體的運(yùn)動都要經(jīng)歷一個(gè)或長或短的過程。所謂順序性，是指不同事物之間運(yùn)動過程的出現(xiàn)有一個(gè)先后順序關(guān)系。時(shí)間的特性是一維性，即時(shí)間只有一個(gè)方向，具有不可逆性。

　　空間就是運(yùn)動著的物質(zhì)的廣延性或伸張性，是指物體的位置、規(guī)模和體積。空間的特點(diǎn)是三維性。

　　物質(zhì)運(yùn)動與時(shí)間、空間。

　　作為運(yùn)動著的物質(zhì)的存在形式，時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動是不可分離的。這具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，物質(zhì)運(yùn)動離不開時(shí)間和空間，離開時(shí)間和空間的物質(zhì)運(yùn)動是無法存在的。另一方面，時(shí)間和空間離不開物質(zhì)運(yùn)動，離開物質(zhì)運(yùn)動的時(shí)間和空間是不存在的。設(shè)想超時(shí)空的存在，只能導(dǎo)致唯心主義；
設(shè)想無物質(zhì)、無運(yùn)動的時(shí)空，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。

　　時(shí)間和空間既是絕對的、無限的，又是相對的、有限的，是絕對和相對、無限和有限的統(tǒng)一。

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江漢大學(xué)自考專升本整理